这里我想做一个引申�；蛐砗芏嗳瞬恢�，其实人死后并不会立刻进入轮回阶段(即俗称的上天堂下地狱和投胎)，也就是说，你信不信也好，生死和轮回之间的确存在一种夹缝，这个叫“中阴身”，并不是鬼的状态。这种状态是死后脱离肉体的第八意识，只有意识和不稳定形态而没有实体，和鬼很相似，而且因为无业力束缚能以光速瞬间移动(和断的“灵化之术”有异曲同工之处)，一般最多只存在49天，之后形成业力，才会堕入六道轮回。只有入了六道中的鬼道，当我们每年祭拜先人，他们才会来(上天不会和我们相见;堕地狱每时每刻都要受各种苦，求出无期;投身畜生，自然没法再相见;投身为人，也无法再见)。而大善之人直接升天，大恶之人直接下地狱，没有中阴身。
所以，虽然AB笔下的斑的那时的形态不可以和“中阴身”相提并论，两者仍有差别，但至少证明了生死轮回的夹缝的存在是可行的。其实，类似的情景也曾出现过，就是卡卡西死后见到父亲以及被轮回天生指之术复活：
虽然，或许卡卡西此刻并不是处于所谓的“生死轮回的间隙中”，但是至少可以说明：死后的人无论是以什么形态存在于另一个空间，都有机会并且能够和同样死去的人聊天甚至做和人间一样能做的事情，无论这个人死去了多久。
如果这么说，线索就是：宇智波斑在长门刚出世没多久至长门遇到自来也之前的中间这段时间死去然后叫人把轮回眼移植到长门身上(帮助斑监视长门成长的人有可能是绝)，接着在另外一个空间以另一种形式继续生存下去。然后带土死后进入了那个时空，被斑救了然后通过某种方式让他重新回到人间并且实施斑的计划，让带土去怂恿长门建立“晓”并且监视长门的行动。极有可能带土告诉了长门“轮回眼是他给的”的事实，从而用这个来控制长门去按照带土他的计划行事，而小南却被一直蒙在鼓里。
以下是猜测：轮回眼的外道能力----轮回天生之术，可以复活别人但是不能复活还活着的自己。而且开了轮回眼的人死了一次后如果被复活了，或许就能获得长生不老的能力(斑既然能解开秽土转生的通灵契约，也就有能力长生不老)。而斑死后因为轮回眼的力量使他继续在生死轮回夹缝的时空得以以另外一种形态继续“存活”下去并继续变老，直到带土死亡后因为某种特殊性进入到了斑的空间而被救，也或许是斑故意在带土准备轮回的那一刻把他扯走。然后斑在那个时空在耗尽自己的所有能量用“轮回天生之术”把带土复活回到现实(轮回天生之术不能对自己使用)，同时给了带土一些能力(比如斑的幻术瞳力)，而自己真正的死去(进入冥界净土)。所以，既然斑的轮回眼能力能够超脱生死，通过某种“结印”摆脱轮回的控制而在另外一个时空继续生存，利用这种结印也就能在秽土转生中摆脱通灵契约，说白了，秽土转生的通灵契约就是施术者和冥界净土之间的一种契约，解除了也就是摆脱了冥界的轮回的控制。我以前也说过，在宇智波的石碑里，在轮回眼那一栏应该会有提到这种“结印”。假使真的让斑通过轮回天生之术复活了，或许他就能变成不死身躯。
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