二、出师表部分

　　诸葛亮的出师表历来被人传诵，被称为忠义的代表作。“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同”这句话说得漂亮，是在劝告后主不要因为宫里的人亲近而有所偏袒，说得多好。“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之``````”这句话确有一些问题，虽然刘备说后主需要辅佐，阿斗也确实不成气候，但是不管怎么说他也是个皇帝啊，这可倒好，事无大小全要拿出来咨询外臣，这合适么？就算先主托孤的时候要后主事之如父，但你诸葛亮到底还只是个丞相，不好管这么紧吧。好在后主比较无能，要不然``````哼哼~~~~功高镇主可是臣子大忌！

　　“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；”诸葛亮自己不明白这道理么？还敢这么说话，是对自己太自信了还是其他什么因素呢？过去功臣打胜仗了，多数都不敢自夸，怕引起记恨，而诸葛亮呢？“故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”说得好啊，这功劳是他的，计划也是他的，为臣之道他不懂？

　　总体上来看，他的出师表体现了一片赤胆忠心不假，只不过其用词太过锋芒毕露，不知谦逊，而且处处留露出一种教训的语气和皇帝说话，若不是这个皇帝有点昏庸，这个相父还能不能做得住武侯都不好说啊！忠臣不假，只是锋芒太过，有点惹人注目了``````嫉妒他的朝臣肯定大有人在，若不是他威望太高，他能善忠么？

　　三、国家军事部分

　　诸葛亮得到刘备的支持,总揽了蜀国的军政，是蜀国成为鼎之一足，功不可没。军事上，对西南少数民族用兵，马谡心战为上的策略造成了七擒七纵的佳话，诸葛亮为开发我国西部地区和巩固少数民族和汉族关系做出了巨大贡献。只是，一介书生掌握一切大权，不会犯错误么？答案是否定的，街亭之战中，用马谡就是一个败笔，套用兵法，对孟获时候有用，却不知道因地，因时制宜，犯了纸上谈兵的错误，这就是马谡，适合当军师却不太适合亲自挂帅，这一点刘备也说过，作为一国主要执政者，诸葛亮的用人上犯了错误。仍然是在用人上，他虽然提拔了廖化等一些人才，却对李严等很多老臣加以排斥。尤其是李严，作为法正等人去世后刘备相当倚重的老臣，才能是毋庸置疑的，要不然刘备不会在把诸葛亮找到白帝城以后还把李严也叫上托孤于他们二人，当初刘备的意思可能就是借李严来制约诸葛亮，什么“汝可取而代之”就是在试验诸葛亮的忠心罢了。诸葛亮虽然没有答应，但是后来的所作所为还是保证了他大权在握。“三年，先主疾病，严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事，留镇永安。”三国志说明白了，刘备让李严统领军事，这也是刘备不很信任诸葛亮军事才能的一个侧证。结果就是这样一个大臣，本应该留守中央，却被诸葛亮派到外面领军，离开了权力中心，不管诸葛亮的本意是什么，这么做客观上使他进一步大权独揽，制约更少。这一点，看他自领益州牧就知道了，当时蜀国就那一个州，诸葛亮既然内政才华横溢，海关那么多军事干什么？想办法提拔人才，委以大任啊，还偏偏要中央地方一把抓，说得好听一点是他不相信别人，说不好听``````后人是怎么说项羽来着？

　　在军事上，诸葛亮的安排也有一定的书生性，前文说过了，荆州不好守，而诸葛亮呢，四处分兵，自己一部，刘备一部，关羽带人守荆州一部，当时蜀国一共才有多少兵马？10万。魏国对付它的一线部队有多少？20万。***的游击战理论都讲究集中局部优势兵力打击敌人，这是以少打多的好办法，分兵相抗并不明智。关于六出祁山的问题，诸葛亮也稍欠考虑。几次北伐，多以粮草不济而收兵，例如司马懿对诸葛亮，本来很有看头，可惜司马懿发现了诸葛亮的软肋，坚拒不出，蜀国粮尽退兵，没打起来。以诸葛亮的才华，不会不明白粮草对军队的重要性；他自己亲掌内政，不会不清楚粮草能支持多久；身为军师，打仗的兵法也不会不懂。在没有长期后勤供应的状态下。持久战没有好处，最好速战速决，诸葛亮难道不明白？既然都明白，那么在没有好的计策的时候就仓促出兵，结果屡战无功，还劳民伤财，这是他的功绩还是失误呢？

　　以当时的情况来看，诸葛亮的北伐是不是非打不可呢？个人认为不是。诸葛亮自己都承认北伐“恐力有不逮”，面对不一定失败的防御战和打不胜的进攻战，明白人会选择哪一个呢？他自己也说“先帝知臣谨慎”，一个军事家，国家实力不强，还不能速战速决，也不敢兵行险招，想拼实力，稳扎稳打，诸葛亮自己也知道不可能战胜吧？从一开始他就应该想到蜀国是不会完成统一的。这是一开始就由国家实力决定了的，历史的车轮，不是一个人两个人就能改变的。

　　综合起来看，我从来就不否认诸葛亮是个鞠躬尽瘁，赤胆忠心的名臣。只不过，由于他的地位尊崇，功高盖世，所以错误也愈加明显，也更值得我们后人借鉴。学历史，研究历史最重要的一点就是以史鉴今，后人之所以比前人高明就是因为总结了前人的教训。笔者再次举出诸葛亮的种种不拖也绝无抹煞他的作用的意思，只不过是从个人角度总结一下自己的看法，从个人的角度解毒诸葛亮，反思他的种种作为，好的，坏的，对的，错的``````

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