剩下的"野猪挑担子，水怪前头遇"等六句，只是说一会儿就会碰上沙僧而已，没什么特殊的意义，只是起到结束预言的作用。

　　当我们将二十二句逐一分析完后，发现得到的信息依旧杂乱无章：

　　地涌夫人(高级妖魔)、狐阿七(跑龙套的)、虎鹿羊三大仙(高级妖魔)、寅将军(客串)、铁背苍狼怪(助理级小妖)、狮驼三魔(特级妖魔)。

　　这其中只有三个半是百回本《 西游记 》中的主要情节，其他的都属于边角料，而且预言中的妖魔，并不都是西行中的主要危机( 至少牛魔王，独角兕，黄眉怪等妖魔都没在其中 )，作为一篇大预言，避重就轻，这又是为什么?

　　唯一的答案就是：被动过!不是这篇预言被改动过，就是百回本《 西游记 》本身被改动过，而这篇预言被保留，没有被改动。

　　难道这本《 西游记 》中的内容，也会被改动吗?这是当然的!在广大的中国民间，人们并不知道手上那本《 西游记 》( 现代通行本 )其实只是一个现代人修订的产物，也有人和我说过，从未见过什么"世德堂本"、"朱本"、"杨本"--后两个版本没有见过尚情有可原，但一般来讲，在中国读《 西游记 》的人，罕有读到的不是"世德堂本"的，这和通行本《 西游记 》的历史有关：

　　在现代中国一般人所读到的所谓"《 西游记 》通行本"，其实是指1980年人民文学出版社出版的百回本《 西游记 》新整理本，内容方面是按照明万历二十年金陵世德堂刊印的《 新刻出像官板大字西游记 》( "明刊世德堂本" )原本排印，但由于这个版本是残缺的，从第七十六回到第八十回，从第九十一回到第一百回，整整十五回的文字全部缺失，所以这残缺的十五回文字，是参照了六种所能见到的清刊本而补足的，分别为《 西游证道书 》( 证道书本 )、《 西游真诠 》( 真诠本 )、《 西游记评注 》( 含评本 )、《 西游原旨 》( 原旨本 )、《 通易西游正旨 》( 正旨本 )以及《 新说西游记 》( 新说本 )。并且按照《 新说西游记 》的第九回"陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本"放在"世德堂本"第九回"袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条"之前作为附录--这就是目前中国最流行的"《 西游记 》通行本"，而市面上绝大部分的《 西游记 》基本状况都是如此。

　　其实《 西游记 》的版本实在是太多了，除了上述的"清刊百回本"六种和"明刊世德堂本"之外，还有至少现存本七种、佚本七种( 包括我提过的"盛于斯读本")，以及"永乐大典本"。由于我不想在版本上做更多的纠缠，所以在这里只是略提一下( 若要写来，那又是一本关于《 西游记 》版本的厚书 )，只为引出与"乌巢诗案"有关的"朱本"和"杨本"。