“南尊武当，北崇少林”武当、少林是中华武术的两大门宗，威振江湖的武当剑、少林棍自然成了武当、少林南北功夫的代表。武当剑为轻兵器之类，其法以钩、挂、点、挑、剌、撩、劈、为主，练习时要求剑随身走，以身带剑，应用时要做到剑与身合，身与气合，气与神合。

　　武当派以剑术精妙而驰誉。武当内家剑学，远追真武。相传真武大帝成道时，剖腹始练成飞剑，震动三界。至今武当门内有“神剑长鸣于海上，太极秘术荡散人问”之语，是对内家剑学流派的概括，亦见剑术要义之密守深隐，列为不传之珍。因道家修持，剑为降魔护身之利器，内功演道，剑作无形，有慧剑喻示智慧成就，护持丹砂之密传内家剑学，承袭汉唐贤侠剑道之遗风，属江湖之秘技。元末三丰祖师得全真大法，继吕祖纯阳之学又得陈抟老祖之传，承真武大法，融万法于一炉，开山立堂，自成一派。内执丹道，外显金锋，是道演良工，剑学存真，乃有形中求无形。武法的升华，日人身备剑体，尽金锋之性情，发真如之慧性，得流珠之灌养。金生丽水，火逼金行，剑法合于丹砂符火。佩之金锋，敛为丹砂，以武人道。至今神州故地，尚留有三十六品神仙剑绝学，法演沧桑。

　　武当剑的技术层次是在其“内执丹道，外显金锋”的修持思想指导下，主张内外兼修，先练内功，以内功为基础，与道教内丹修炼有异曲同工之妙。

　　武当剑在战术的原则是以柔克刚，故剑轻而利，贵柔不贵刚，用意不尚力;刚在他力前，柔在他力后;因敌而动，不拘成法;顺人之势，借人之力;以静制动，后发先至。而避实击虚，以逸待劳，两剑三角，以斜取正，走化旋翻，轻稳疾快，迂回包抄，不接不截，不迎不架，乘虚蹈隙，避青入红，更为我武当剑之特点。

　　用剑之要诀，全在观变(眼神)，彼微动，我先动(手法)，动则变(身法)，变则着矣(步法)。此四句皆在一个字行之。所谓一寸匕，所谓险中险(胆力)，即剑不离手(迅速)，手不着剑是也(沉着)。只要明剑理，尽剑性，以人合剑，融神锻铸，便可达到人剑合一独步武林的高深境界。

　　有歌曰：

　　一从沧山留剑迹，茫茫世事已经年。

　　金台印月丹丘冷，玉虚掩映衰草残。

　　武当留存真诀秘，八法神术动罗天。

　　三锋四刃凝剑体，丸泻显飞合丹源。

　　更同侠气贯胆肝，铸成寒刃诛邪奸。

　　五指力齐舒剑气，金波冲举荡云烟。

　　妙山老者神霄客，沧桑秘演太和巅。